مفهوم الاجتهاد والتجديد والعلاقة بينهما، ومجالات الاجتهاد وضوابطه وشروط المجتهد، وتجديد الدين وضرورة الاجتهاد.
ننطلق في الدرس من نصوص شرعية (آيات قرآنية وأحاديث نبوية) تؤطّر موضوعه:
«إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر»
↜ المضمون: فضل الاجتهاد وأجره.
«إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدّد لها دينها»
↜ المضمون: تجديد الدين سنّةٌ ربانية.
الاجتهاد: بذل الفقيه وُسعه لاستنباط الأحكام الشرعية من أدلتها.
التجديد: إحياء ما اندرس من الدين وتنزيله على الواقع.
المجتهد: العالم المؤهَّل لاستنباط الأحكام.
الاجتهاد بذلُ الوُسع لاستنباط الأحكام من أدلتها، والتجديد إحياءُ ما اندرس من معالم الدين وتنزيلُه على الواقع؛ وبينهما علاقة تلازم، فالتجديد يَقوم على الاجتهاد.
الاجتهاد في ما لا نصّ فيه أو ما كان النص فيه ظنياً؛ لا في القطعيات. وضوابطه: التزام الأدلة والمقاصد. وشروط المجتهد: العلم بالقرآن والسنّة واللغة وأصول الفقه والمقاصد.
تجديدُ الدين ضرورةٌ لمواكبة المستجدات؛ فالوقائعُ متجددة والنصوصُ متناهية، فلا بُدّ من الاجتهاد لتنزيل أحكام الشريعة على النوازل، مع المحافظة على الثوابت.
① الاجتهاد بذلُ الوُسع لاستنباط الأحكام.
② التجديد إحياءُ الدين وتنزيله على الواقع.
③ الاجتهاد ضرورةٌ لمواكبة المستجدات.
④ الاجتهاد في الظنّيات لا في القطعيات.
بيّن العلاقة بين الاجتهاد والتجديد، موضّحاً ضرورة الاجتهاد في عصرنا.
بين الاجتهاد والتجديد علاقةُ تلازمٍ وتكامل؛ فـالتجديد (إحياء ما اندرس من معالم الدين وتصحيح المفاهيم وتنزيل الأحكام على الواقع) لا يَتحقق إلا بـالاجتهاد (بذل الوُسع لاستنباط الأحكام من أدلتها)؛ فالاجتهادُ أداةُ التجديد ووسيلتُه. أما ضرورة الاجتهاد في عصرنا فتَتجلّى في أن الوقائع والنوازل متجددةٌ لا تَنتهي (قضايا طبية، اقتصادية، تقنية...)، بينما النصوص متناهية؛ فلا بُدّ من الاجتهاد لاستنباط أحكام هذه المستجدات وفق أدلة الشريعة ومقاصدها. والاجتهادُ بذلك يُحقّق صلاحية الشريعة لكل زمانٍ ومكان، ويَعصم الأمةَ من الجمود؛ شريطةَ أن يَكون من أهله المؤهَّلين، وفي مجالاته (الظنّيات لا القطعيات)، وبضوابطه (التزام الأدلة والمقاصد). فالاجتهادُ المنضبط هو سرُّ حيوية الشريعة وخلودها.
الاجتهاد والتجديد وضرورتهما.
تلازم؛ الاجتهاد أداةُ التجديد.
الاجتهاد، التجديد، مواكبة المستجدات، الانضباط.
بيان العلاقة وضرورة الاجتهاد وتعليلها.